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b'\xabNacimos para cooperar\xbb, enunciaba el estoico Marco Aurelio. Este ensayo pretende ser un m\xednimo tributo a esta idea en un momento en el que observamos que la concepci\xf3n estoica de una ciudadan\xeda terrestre ha conseguido dar, a trav\xe9s de las reuniones ambientales y clim\xe1ticas internacionales, algunos t\xedmidos pasos hacia su g\xe9nesis y fundamentaci\xf3n. Pero la cooperaci\xf3n cuenta con adversarios, tanto te\xf3ricos como institucionales y pol\xedticos. Este libro trata de darles respuesta desde una concepci\xf3n ecol\xf3gica de la \xe9tica y, como tal, interactiva y holista. Entre los primeros adversarios de una filosof\xeda y de una pr\xe1ctica de la cooperaci\xf3n, sobresale la visi\xf3n antropol\xf3gica estrecha del ciudadano como homo economicus, autointeresado y siempre dispuesto a echar las culpas del cambio clim\xe1tico a otros (\xab\xa1no es culpa m\xeda!\xbb). Sin embargo, esta visi\xf3n a\xfan dominante en las ciencias sociales, no cuenta con el apoyo de las ciencias naturales ni sociales en algunas de sus \xfaltimas contribuciones que apuntan, m\xe1s bien, a la idea de que somos seres reciprocantes; ni altruistas ni ego\xedstas, sino generalmente dispuestos a colaborar si los dem\xe1s tambi\xe9n lo hacen.Institucional y pol\xedticamente, nuestras sociedades no est\xe1n tampoco preparadas para hacer efectiva dicha cooperaci\xf3n, lo que supondr\xeda una radicalizaci\xf3n de la democracia a nivel global y la apuesta por el fortalecimiento de redes sociales de confianza y de informaci\xf3n.'